AZNARÍN DE TORQUEMADA

LA EMBAJADA INFORMÓ DE LA LLEGADA DE "PRISIONEROS TALIBANES Y DE AL QAEDA".

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EE UU avisó a Aznar del paso por España de presos para Guantánamo.

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Un documento secreto revela la complicidad española en los vuelos de la vergüenza.MIGUEL GONZÁLEZ - Madrid - 30/11/2008

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El 10 de enero de 2002, casi cuatro meses después del ataque contra las Torres Gemelas y dos desde la salida de los talibanes de Kabul, el consejero político-militar de la Embajada de Estados Unidos en Madrid llamó al director general de Política Exterior para América del Norte del Ministerio de Asuntos Exteriores, Miguel Aguirre de Cárcer, y le pidió una cita urgente. Se concertó para primera hora de la tarde.

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Era el día del vuelo inaugural
Más que sospechas
Un penal al margen de la ley

Así viven los presos de Guantánamo
GRAFICO - El Pais - 16-06-2008
Conoce el complejo de celdas de la base naval de Guantánamo - Cristián Werb/ELPAÍS.com

Ruta de los supuestos vuelos de la CIA
GRAFICO - El Pais - 16-11-2005
Vuelos con escala en Palma de Mallorca, Ibiza y Tenerife y Las Palmas -

El documento secreto que revela la complicidad española (ParteI)
DOCUMENTO (PDF - 2,44Mb) - 30-11-2008

El documento secreto que revela la complicidad española (Parte II)
DOCUMENTO (PDF - 702,16Kb) - 30-11-2008

José María Aznar López
A FONDO
Nacimiento:
25-02-1953
Lugar:
Madrid

George W. Bush
A FONDO
Nacimiento:
06-07-1946
Lugar:
New Haven
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La misma gestión fue hecha en otros países "a lo largo de la ruta" de los vuelos.
Nada más salir la visita de su despacho, el diplomático español se puso a redactar un informe sobre la inesperada entrevista. Iba dirigido al ministro de Asuntos Exteriores, Josep Piqué, y a su secretario de Estado, Miquel Nadal. Lo firmó, estampó el sello de "muy secreto" en el encabezamiento y lo numeró con el 3329/02.
Este documento, al que ha tenido acceso EL PAÍS, demuestra que el Gobierno de José María Aznar sabía que aviones de EE UU que sobrevolaban y hacían escala en España llevaban a bordo a personas detenidas en condiciones cuya legalidad era más que dudosa. Ni el Ejecutivo del PP, ni luego el del PSOE, han reconocido hasta ahora estar al corriente de estos traslados, que investiga la Audiencia Nacional.
"Los EE UU van a iniciar muy próximamente vuelos para trasladar prisioneros talibanes y de Al Qaeda desde Afganistán hasta la base de Guantánamo, en Cuba", escribió Aguirre de Cárcer. "Estos vuelos se realizarán con aviones de largo alcance y, en consecuencia, sin escalas", proseguía. "Sin embargo, en caso de que por razones no previstas fuera necesario realizar un aterrizaje de emergencia, el Gobierno de EE UU quisiera disponer de autorización del Gobierno español para utilizar algún aeropuerto de nuestro país".
"El Gobierno de EE UU", puntualizaba, "asegura que estas escalas serían por el tiempo mínimo imprescindible para poder trasladar otro avión al aeropuerto en cuestión para continuar vuelo y que, a estos efectos, dispondrían de aviones de reserva en la región preparados para desplazarse con carácter inmediato si fuera necesario. En todo momento, los EE UU se harían cargo de la seguridad de las personas transportadas".
La petición resultaba sorprendente por superflua. Nadie necesita una autorización previa para un aterrizaje de emergencia. Le amparan las reglas internacionales de aviación.
Y menos que nadie lo necesitaba Estados Unidos, que disponía de un convenio de cooperación para la defensa con España cuyo artículo 25.7, entonces y ahora vigente, es taxativo: "En caso de emergencia en vuelo, las aeronaves norteamericanas operadas por o para las Fuerzas de Estados Unidos de América, están autorizadas a utilizar cualquier base, aeródromo o aeropuerto español".
Pero la Administración estadounidense quería que España supiera que esos aviones transportaban a "prisioneros talibanes y de Al Qaeda". Y no sólo España. Según le hizo constar su interlocutor a Aguirre de Cárcer, "esta misma gestión las están realizando [los estadounidenses] con varios países que se encuentran a lo largo de la ruta que deben seguir los aviones en cuestión". Por lo menos, Turquía, Italia y Portugal.
En ese momento, EE UU aún no había dilapidado el capital de solidaridad que generaron en todo el mundo los atentados del 11-S en Nueva York y Washington. Pero, en noviembre de 2001, George W. Bush ya había firmado una orden, como comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, que autorizaba la creación de tribunales especiales para juzgar a sospechosos de terrorismo. Los miembros de dichos tribunales serían militares, los acusados no podrían acceder a las pruebas en su contra (supuestamente, para preservar la seguridad nacional) y ni siquiera se les aplicaría el principio de presunción de inocencia.
Poco después, la Casa Blanca decretó que talibanes y miembros de Al Qaeda eran "combatientes enemigos ilegales" y no les reconocía los derechos previstos en la Convención de Ginebra para prisioneros de guerra.
Estas medidas provocaron una gran polémica en Europa, a la que el Gobierno español no pudo sustraerse, pues José María Aznar ejercería, a partir del 1 de enero de 2002 y durante un semestre, la presidencia de turno de la Unión Europea.
La Fiscalía de la Audiencia Nacional y numerosos juristas advirtieron de que España no podría extraditar a EE UU a ningún sospechoso de pertenecer a Al Qaeda, ya que no estaba asegurado el derecho a un juicio justo y con mínimas garantías.
Cuando el 28 de noviembre Bush recibió a Aznar en el Despacho Oval, por primera vez después del 11-S, el presidente español dijo que "Estados Unidos tiene todo el derecho a organizar su jurisdicción de la manera que le resulte más oportuna, como corresponde a una democracia". Pero agregó: "Cualquier decisión que se adopte en España respecto a estos detenidos, si se pidiera su extradición, será acorde con las leyes españolas".En su conversación con el consejero político-militar de la Embajada de Estados Unidos en Madrid, Aguirre de Cárcer no consiguió que éste le concretara el calendario de los vuelos previstos ni cuántos sería preciso realizar para llevar a Guantánamo a los prisioneros capturados en Afganistán y otros países.
Pero sí le indicó, según el informe secreto, que el traslado se iniciaría "muy pronto". Y le urgió a que el Gobierno español respondiese a la demanda de Washington "lo antes posible". Aguirre de Cárcer se comprometió a hacerlo "antes de mañana viernes a mediodía". Es decir, menos de 24 horas después.
Aguirre de Cárcer preguntó a su interlocutor si tenían preferencia por algún aeropuerto en particular para el caso de que esos aviones tuvieran que hacer escala en España. El consejero estadounidense le contestó que no. Por iniciativa propia, el diplomático español le sugirió que "sería preferible, en todo caso, utilizar aeropuertos en bases militares como Morón o Rota en vez de aeropuertos civiles". Seguramente, pecó de exceso de celo, ya que el Gobierno español aún no había dado una respuesta.

caduciudades

“El gran Cartago lideró tres guerras: después de la primera seguía teniendo poder; después de la segunda seguía siendo habitable; después de la tercera ya no se encuentra en el mapa”.

Albert Camus

MEMORESCENCIAS 68

El general no se equivocó. La invasión de Irak colmó en unos pocos años la paciencia política de los norteamericanos y forjó al presidente más aborrecido de su corta y sanguinaria historia. Aborrecido dentro y aborrecido fuera. La venganza se transformó en sacrificio y los soldados de la patria morían en el desierto o se suicidaban al regresar, en igual o mayor número. Una guerra maldita que sólo beneficiaba a los lobbies petrolíferos y armamentísticos, que hacían el agosto a la sombra de las subvenciones y partidas presupuestarias del Congreso destinadas a salvar el honor del bendecido pueblo americano.
Ya lo habían vivido antes, pero no parecían aprender una mierda. La gente salía a la calle en Europa, para protestar contra esa guerra absurda y corrupta mientras los estadounidenses se inflaban de cocacolas y reventaban de colesterol. El pueblo más manipulado del mundo, no tenía ni idea, una vez más, de lo que se estaba cocinando en su propia cocina. Sólo protestaban los familiares de las víctimas. Pero a medida que éstas fueron creciendo se comenzó a escuchar su voz, cada vez más atronadora.
La reelección de Busch junior fue el error más grave cometido por los norteamericanos en unas elecciones presidenciales. Lo pagaron todos muy caro, en especial los ciudadanos, que lo hicieron por partida doble, primero con los muertos y después con los setecientos cincuenta mil millones de dólares que el hijoputa les regaló a los lobbies antes de dejarle la presidencia al hombre más valorado de la historia del planeta: Barak Obama.
Un mulato con nombre medio islámico, casi dan ganas de reír. Le perdonaron la vida y le entregaron la Casa Blanca a los demócratas, pero acompañada de un país en bancarrota, saqueado por los republicanos, por sus bancos y sus corporaciones. ¿De dónde cojones iban a sacar el dinero para sus planes sociales, para el cumplimiento de sus promesas electorales? ¿Con qué dinero iban a pagar los billetes de retorno de los militares desplazados en Oriente Medio?
Europa pagaría los costes, pero también pasaría factura. El intervencionismo estatal en la crisis del 2008, supuso la segunda caída del capitalismo en usa y arrastró con ella al capitalismo europeo. El gigante había dejado de serlo. De repente se sentaban en la misma mesa a solucionar sus problemas, como socios, no como súbditos del Imperio. A pesar de que todos sabían que había sido el robo de guante blanco más voluminoso y descarado de la historia occidental, cometido a plena luz del día, sabían también que era el precio que habían de pagar para terminar de una puta vez con la hegemonía norteamericana. Era el final del imperialismo unipotencial y el inicio de una nueva era en las relaciones internacionales.
A mí me pilló todo aquello pilotando el eje bolivariano: Venezuela, Cuba y Bolivia. Nos habíamos librado un par de años antes, no sin esfuerzo y tras sufrir varios intentos de derrocamiento con el apoyo de la agencia, de todas las sabandijas que pululaban al amparo de la embajada y de la dea, la central antidrogas, y cortado relaciones diplomáticas con los matones. Era imprescindible para librarnos de los espías y su intervencionismo y comenzar nuestra expansión por latinoamérica.
Que se vayan a su puta casa, yanquis del coño, a tomar por culo, había ordenado el general.

derivas

"La mayor nobleza de los hombres es la de levantar su obra en medio de la devastación, sosteniéndola infatigablemente, a medio camino entre el desgarro y la belleza".
(Antes del fin, 1999).

Ernesto Sabato

MEMORESCENCIAS 67

Mi querido Germán, me alegra mucho que hayas dedicado tu tiempo a inmortalizar una época de cambios tan importante para la humanidad, ni más ni menos que la revolución bolivariana, pero después de haberte salvado la vida un par de veces cuando la cia te pisaba los talones, creo estar en mi derecho a recriminarte esa supuesta conducta relajada e inmoral de la que vienes alardeando al final de tu vida, como si ya nada te importara, como si no te importara ni yo.
Mi amor, ¿aún no has follado lo suficiente? Si no has parado, cariño, desde que te iniciaste con tu hermana a los quince. Bueno, dejemos a un lado lo de la estudiante emparaguada.
No tienes necesidad de convencer al mundo de que sigues siendo el mejor donjuan asesino y follador de todos los tiempos, y menos tras tu operación de próstata, que aunque al final resultó ser afortunadamente un tumor benigno, desde entonces no puedes olvidarte la viagra, y casi siempre terminas con los cojones más doloridos que un toro bravo en una vaquería, y medio asfixiado por el enfisema que te paraliza la mitad de uno de tus pulmones, mi amor, que son cien años, no hace falta mentir, todo el mundo sabe que la edad no perdona y el tabaco menos.
Bueno, no te lo tomes como una regañina de tu mulata, que siempre te consintió en vida lo que te apeteció, sino como un consejo del más allá para que des a tu obra el sentido y la veracidad que mantenías hasta ahora, sin perder el rumbo.
Va siendo hora que olvides tanto mujerío fantástico y tanta fiesta, tú y yo sabíamos que después de mí no encontrarías nunca más el amor, porque tu amor lo enterraste conmigo.
Dedica el tiempo que te queda a ponerte en paz con dios, o si todavía no crees en él, pues contigo mismo y con tus semejantes. Tú, que sabes cómo hacerlo, cuéntales lo que es llegar a viejo y mirarle a la cara a la muerte sin miedo, eso que me cuentas a mí cuando estamos a solas.
Háblales del mundo, de la soledad de las estrellas, de la necesidad de creer que no todo se acaba en la tumba o el incinerador. Deja de pavonearte y háblales de mí, de mis visitas cada vez más frecuentes, háblales de los agujeros negros, de mis recorridos por el tiempo, de mis batallas para hacerte creer en mí y de las tuyas para poder librarte de esta mulata tuya que durante tantos años y con tanta paciencia te sigue esperando.
Así me pilló, medio desprevenido al levantar el alba, en ese duermevela de los sueños aún pegados a uno como telarañas.
Sé que tiene razón, como siempre, pero unos adornos por aquí y por allá no van a molestar a nadie. Todos sabemos que la memoria es moldeable como plastilina y si le pegas unos apretujones por un lado y la estiras por el otro resulta que cambias algunas cosas de sitio o de época, pero la sustancia y el volumen siguen siendo los mismos.
En fin, procuraré ceñirme un poco más a la verdad, por ella sobre todo, porque no sé negarle nada, pero también para que no pongan ustedes, por algunas memeces de la edad, batallitas de abuelote, en tela de juicio la veracidad de mis recuerdos.
Lo cierto es que casi todos estamos a dieta. No podemos comer lo que nos apetece, cagamos cuando podemos, a veces con la ayuda de un laxante si pasamos algunos días sin aflojar y lo de follar casi siempre acaba en desbandada, con una buena excusa para evitarlo antes de meterse uno en berenjenales.
Pero sí es cierto que las costumbres son ahora muy relajadas. Yo antes de operarme todavía le daba con ganas, un par de polvos por semana a mis noventa. Y ellas, ya se sabe, como aquí las tienen bien hormonadas, pues no se les acaba nunca, a no ser que decidan abandonar la medicación y quedarse tranquilas. Una elección personal.
Lo intenté varias veces después del implante de próstata, la mitad es bioplástica, pero no resultaba satisfactorio, el acto, y al final me olvidé prácticamente del tema. Sólo utilizo el sexo en contadas ocasiones, si la chica me interesa demasiado y la situación se me hace ineludible. Pero no tardo en explicarme. Como no me apetece, tampoco sufro.
Y además siempre he tenido la fortuna de su compañía, la de la mulata, hace tiempo que la reconocí a pesar de luchar contra ella cuando aún era joven y deseaba volver a enamorarme. No sé si hubiera llegado hasta aquí con la misma ilusión, no sé si me hubiera metido en una obra de esta envergadura si no la sintiera a mi lado, si no recibiera esas visitas suyas tan especiales que me llenan de paz. Y como dijo ella, cada vez más frecuentes. Algunas veces me sirven para retomar mi camino.

sociedad y estado

Una defensa del Estado sostiene que el hombre es un "animal social", que debe vivir en sociedad, y que individualistas y libertarios creen en la existencia de "individuos atomizados" sin influenciar y sin guardar relación con sus semejantes. Pero no, los libertarios nunca han celebrado individuos aislados como los átomos, por el contrario, todos los libertarios han reconocido la necesidad y las enormes ventajas de la vida en sociedad. El gran error de los defensores del Estado, incluidos los filósofos aristotélicos y tomistas clásicos, es saltar de la necesidad de la sociedad a la necesidad del Estado.

Murray Rothbard

MEMORESCENCIAS 66

Tras la caída de las torres gemelas cerré mi apartamento en Maracaibo y alquilé uno en la avenida Libertador, en el centro de Caracas. Cuanto más me alejara de los viejos más seguros estarían. En aquella época cambiaba constantemente de identidad, pero siempre podía filtrarse, todo dependía del interés de la agencia. Y además me ahorraba un vuelo en cada viaje a Bagdad.
Cuando murió mi mulata compré un confortable picadero en una discreta urbanización de lujo en las afueras, para mis ligues de fin de semana, por respeto a ella, a nuestros lugares comunes, y porque no me apetecía que mis suegros estuvieran al corriente de mis asuntos amorosos. Supongo que por respeto a ellos también.
Al principio lo usaba simplemente para descansar y cambiar de aires, pero al cabo de unos meses comencé a frecuentar ciertos lugares de ligue para mi edad y poco a poco hice algunas amigas a las que invitaba de vez en cuando. Un par de ellas estaban casadas. Cocinábamos y follábamos. Nada serio.
Pero cuando me trasladé a Caracas y comencé con la viajadera a Irak en compañía de la catira, caí en la tentación de invitarla a mi nuevo pisito en uno de los retornos. La verdad es que nos entendíamos muy bien en la cama. Lo pasábamos de puta madre.
Su marido, el dentista, se había enamorado de la negrita, loquito de todas las bolas, y cuando dió a luz al hijo de su tío no dudó en reconocerlo como suyo y darle su apellido. Cuando se enteró la catira le retorció los huevos, le puso una maleta en la puerta y cambió las cerraduras del adosado.
Ahora tienes un hijo que cuidar, no hace falta que veas a los míos, a tomar por culo, sobamonos, coñomadre, huevón...
Y tú, puta desgraciada, salvapatrias del coño de tu madre, que te jodan a ti y a tus hijos, no necesito ver a esos huevones nunca más...
Esas fueron las últimas palabras que se dirigieron y la última vez que se vieron. Lo demás lo dejaron en manos de sus abogados, con un rápido divorcio de mutuo acuerdo para no tener que verse las caras en el juzgado.
No me lo había contado hasta que la invité a mi piso. Había dejado a los niños con sus padres y dado vacaciones a la mucama, de modo que no tenía prisa. Se quedó todo el fin de semana y el lunes a primera hora tomamos juntos el avión.
Aunque yo permanecí en mi casa y ella en la suya, aquello fue el inicio de una relación estable que duraría varios años, a veces solos y a veces compartiendo nuestro tiempo con sus hijos, casi adolescentes, con los que mantendría una cálida y a la vez distanciada amistad. Nunca pretendí ocupar el lugar de su padre.
La rubia me confesó que llevaba mucho tiempo enamorada de mí. Su amor consiguió que yo centrara de nuevo mis afectos, tras un par de años a la deriva, y comenzara a verla como algo más que un buen polvo. De modo que terminé queriéndola, todo un bálsamo en medio de aquella locura que nos tocó vivir en un país semidestruido, con carencias de todo tipo y la constante amenaza de una nueva invasión tras la caída de las torres. Finalmente el hijo terminaría el proceso de destrucción y crímenes contra la humanidad iniciados por su padre. De tal palo tal hijoputa.

iglesias

“No ignoramos que todas las iglesias están contra nosotros, un corazón tan tenso se sustrae a lo eterno y todas las iglesias, divinas y políticas, aspiran a lo eterno. La dicha y el valor, el salario y la justicia son para ellas fines secundarios. Proporcionan una doctrina y hay que consentir en ella. Pero yo nada tengo que ver con las ideas de lo eterno. Puedo tocar con la mano las verdades a mi medida. No puedo separarme de ellas. Por eso no se puede fundar nada en mí: nada del conquistador perdura, ni siquiera sus doctrinas”.

Albert Camus

NACIONAL-CATOLICISMO

Pervivencia del nacional-catolicismo
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Opinión - 06/04/2007 - Autor: Ahmed Lahori
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La alianza entre la Iglesia y la derecha.
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La pervivencia del nacional-catolicismo en la España democrática es uno de los problemas más graves que debe afrontar la Comunidad Económica Europea. Asistimos a un revisionismo histórico que pretende justificar todos los desmanes del catolicismo español a lo largo de la historia, y reivindicar el papel del catolicismo como vertebrador de la unidad de España. Este discurso es evidente en algunos sectores de la Iglesia católica, tales como el Opus Dei o la propia Conferencia Episcopal, quien defiende que todos los españoles deben ser gobernados según la moral católica, tal y como ellos la interpretan. Aunque existen convergencias evidentes, no puede definirse el nacional-catolicismo como una forma de fascismo. En realidad, el fascismo es el paradigma de la modernidad occidental, mientras el nacional-catolicismo representa la persistencia de elementos arcaicos en la modernidad, que nos remite a estructuras mentales propias del Antiguo Régimen. La supervivencia de este tipo de estructuras se da en otros lugares de Europa, tales como Alemania, Austria o Polonia. En España este pensamiento reaccionario está presente de forma amenazadora, de modo que la derecha democrática se ve arrastrada en muchas ocasiones hacia él. Existen muchas manifestaciones que ponen en evidencia la pervivencia soterrada de elementos reaccionarios bajo el discurso oficial del Partido Popular, un partido político integrado en los valores de la democracia y de la modernidad. Sin embargo, no puede obviarse el hecho de que altos dirigentes del Partido Popular están afiliados a sectas conocidas por su extremismo, tales como los Legionarios de Cristo. Tras la transición a la democracia, la pervivencia del nacional-catolicismo se vio seriamente amenazada. Surgieron entonces partidos que pretendían la reinstauración del régimen franquista. La incapacidad de los cuadros nacional-católicos de realizar la mutación ideológica apropiada dio paso a que su espacio político quedase vacante. Solo la iniciativa de Manuel Fraga ofreció una salida digna a través de Alianza Popular. Hay que decir que Fraga, siendo altamente conservador, tiene mucho de pragmático, alguien que mira más hacia el futuro que al pasado. Muchas de las fuerzas que se habían sentido desplazadas fueron entrando poco a poco en Alianza Popular, hasta que un nuevo pacto dio lugar al Partido Popular, como fuerza que aglutinaría a toda la derecha. Los promotores del PP eran conscientes de que estaban arrastrando consigo a fuerzas poco democráticas, pero la necesidad que el país tenía de un cambio político tras la debacle socialista hizo que muchos girasen la vista hacia otro lado, y aceptasen las pretensiones de Aznar de ocupar el centro-derecha. Durante su primera legislatura, Aznar trató de mantenerse en sintonía con la derecha europea democrática, tal vez por la presión de gobernar con el apoyo de CiU, un partido catalanista. En su segundo mandato, la mayoría absoluta facilitó el mostrar su verdadero rostro, que se mostró sin tapujos en la colaboración de España con el genocidio iraquí, por el que algún día Aznar será juzgado. Estos elementos han aparecido de forma más palpable en el momento en que el PP ha pasado a la oposición, y Aznar se ha visto liberado de su papel institucional. Tras la pérdida del poder, en el PP han emergido con fuerza todos los resabios del nacional-catolicismo. De ahí los elogios de Aznar hacia los reyes Católicos, a quienes se atribuye la unificación de España bajo el estandarte de Santiago matamoros. Al lado del discurso actual de Aznar, Le Pen a veces parece progresista. Esta frase puede parecer provocadora, pero en realidad tiene su fundamento. Le Pen representa una reacción xenófoba e identitaria propia de los estados-nación amenazados, pero su discurso es laico, cuando no laicista. En el caso del Aznar ex-presidente, vemos como el elemento religioso juega un papel cada vez más destacado. No nos referimos en ningún momento al discurso que lo llevó a ganar dos elecciones generales, basado en posicionamientos conservadores pero liberales. La actual convergencia entre la derecha católica española y el neoconservadurismo norteamericano no es sino una nueva mutación del viejo nacional-catolicismo, que busca su última oportunidad de reivindicarse a escala internacional. Una de las obsesiones del pensamiento reaccionario español es el rechazo del islam y del impresionante legado cultural andalusí. Asistimos a un discurso contra el hecho (reconocido internacionalmente) de que la España musulmana es la época de mayor esplendor civilizacional de nuestra historia. Este rechazo es comprensible, ya que pone en evidencia las miserias del catolicismo, desde los estatutos de la ‘limpieza de sangre’, la Inquisición, la persecución de los ‘herejes’ y la expulsión de musulmanes y judíos.El rechazo de al-Andalus alcanza cuotas de gran ferocidad en el presente. Dos autores destacados al respecto son Serafín Fanjul o Gustavo de Aristegui. El caso de César Vidal es interesante, ya que apunta hacia la convergencia entre el nacional-catolicismo y el fundamentalismo protestante, que todavía sueña con la ‘evangelización del mundo’ a través del poder militar usamericano (teoría del ‘destino manifiesto’- enlace al final). El nacional-catolicismo se aferra a las ideologías más reaccionarias del presente, se muta para sobrevivir. De ahí su connivencia con el fascismo en el primer tercio del siglo XX, y su separación posterior. Las tensiones entre José Antonio Primo de Rivera (representante español del fascismo europeo) y Francisco Franco (representante del nacional-catolicismo) son una muestra de lo que venimos diciendo, del mismo modo que hoy en día la convergencia señalada con el evangelismo anglosajón conduce a tensiones irresolubles, de ahí que incluso desde la derecha más católica se acuse a Aznar de ser un mero lacayo de los americanos: la idea del ‘destino manifiesto’ de los EUU pasa por la evangelización de España. Llegados a este punto, debemos aclarar que para nosotros el nacional-catolicismo nada tiene que ver con el cristianismo. O más bien: tiene tanto que ver como al-Qaeda con el islam. Es decir: tan solo la apariencia. En realidad, el cristianismo y el islam son las primeras víctimas del nacional-catolicismo y del terrorismo de al-Qaeda, en la medida en que se trata de ideologías patológicas que se erigen en sus representantes, con fines políticos y económicos concretos (no olvidemos que todos los miembros de la Conferencia Episcopal viven del Estado). Y es precisamente esta manipulación política lo que genera la desconfianza hacia la religión. En España esto es evidente en la desafección de los españoles hacia el cristianismo y en el rechazo masivo de la Iglesia.

TEORÍA DEL "DESTINO MANIFIESTO"